Святой Христофор
Не ликом единым Святой Христофор — покровитель путешественников, паломников и моряков, всех, кто отправляется в долгий путь по дороге жизни, где тонкая вуаль божественного проявляется в материи зримого.
Иконография святого Христофора до сих пор ставит вопросы. Перед простым прихожанином, смотрящим на лик Святого Христофора в трепетании зажженной свечи, перед историком, стремящимся отделить исторические факты от плевел легенд и домыслов, перед искусствоведом, сплетающим версии языческого, а то и древнеегипетского происхождения образа христианского великомученика. И нет единого ответа.
Лицо святого Христофора Ликийского, жившего в III веке во времена римского императора Деция Траяна, в разных традициях — православной и католической — не токмо лицо человека, но и зверя. Даже в строгом христианским каноне, в котором регламентируется почти всё слияние образа человека, созданного по образу и подобию Божьему, и образа животного — собаки — не случайно. Это знак. Перст веры.
До крещения Святого Христофора звали Репрев. Он был воином. Свирепым и беспощадным. Огромного роста и недюжинной силы. Его лицо обезобразили сражения. Его тело затянули шрамы битв. Его душу искорёжили злодеяния. Верная служка императора, желания которого были непререкаемым законом.
Деций Траян, взойдя на престол, стремился восстановить былое величие империи. Желание оставить свое имя, укрытым лавром славы и увитым плющом вечности, двигало императором. Оно было столь велико, что Деций восстанавливал постройки старого, заливая римским бетоном зарождающееся новое. Первое гонение на христиан случилось именно при Деции.
Как случилось, что бесстрашный воин сложил свой меч, сломал копье, снял свой шлем и открыл врата своего сердца? Муки безвинных, страдания безропотных, слезы тишайших душою? Когда совершается этот переход? Известно много сказаний о том, что до крещения Христофор помогал христианам, обличал преследователей, и его честность была велика. Такой пример был опаснее назиданий и проповедей, что принудило императора отправить две сотни воинов для ареста непокорного воина.
Репрев сдался без боя, не желая больше проливать кровь и чинить злодейство. По пути в столицу с пленником случились невиданное. Изъеденный временем посох в руке расцвел, снова стал гибким и крепким. Хлеба, которых не хватало путникам, по молитве Репрева умножились, и каждый восстановил силы. Воины были сражены чудесами и уверовали во Христа. При жизни святого было множество подобных случаев, когда силой Божьего слова и чудесных деяний он смог указать на путь истинный, обратив в веру десятки тысяч варваров и язычников.
Имя, данное Репреву по крещении — Христофор или «несущий Христа». И хотя его лик так и остался безобразным, страшным и свирепым, лицо было подобно псиной морде, душа и дух его преобразились, взгляд стал тихим, спокойным и умиротворенным, черты лица сгладило добро и вера.
Однажды находясь у реки, Христофор проповедовал рыбакам. В тот же час вода стала прибывать. Каждому нуждавшемуся Христофор предлагал свою помощь, перенося через бушующую реку.
Он уже сбился со счёта, когда с просьбой обратился отрок. Высокий рост и телесная мощь позволяла Христофору перенести кого угодно. Усадив ребенка на плечи, Христофор заметил, что каждый шаг давался с трудом, ноги вязли в зыбком иле, погружая тело силача в воду всё глубже и глубже. На вопрос, как возможна такая тяжесть в теле ребенка, получил ответ, что дело — не в теле, а в тяготах мира, заключенных в тело. И понял Христофор, что восседает на его плече тот, чей истинный лик можно было узреть только сердцем.
Христофор ушел из жизни великомучеником, он был казнен по приказу императора, имя которого засыпали пески времени, а бойкое пламя свечи до сих пор озаряет иконы святого, которому молится всякий, в чью жизнь стучатся перемены.
